恩格斯在《反杜林论》中指出：“人的思维是至上的，同样又是不至上的，它的认识能力是无限的，同样又是有限的。按它的本性、使命、可能和历史的终极目的来说，是至上的和无限的；按它的个别实现情况和每次的现实来说，又是不至上的和有限的。”这段话说明了真理的绝对性与相对性根源于( )。

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选项

A.真理的客观内容和主观形式
B.认识主体在立场、观点、方法等方面的差异
C.特定条件下客观事物存在和运动的实际状况
D.人类认识世界能力的无限性与有限性、绝对性与相对性的矛盾

答案

解析

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